Кокошник

29.03.2019 г. в Нижнетагильском музее – заповеднике  «Горнозаводской Урал» для клубов ГАУ «КЦСОН Ленинского района» было организовано 2 экскурсии «Кокошник. Жемчужина коллекции» и «Женский головной убор»  Экскурсовод Бастрикова Ольга Александровна провела насыщенную и познавательную экскурсию. Часть слушателей еще некоторое время не отпускали экскурсовода, общались и задавали много различных вопросов по выставке.

В русском национальном костюме кокошник играл значимую роль: он венчал собой праздничный женский костюм, многослойный и монументальный. Надевали кокошник в самых торжественных случаях.

Впервые употребление этого слова зафиксировано в XVII веке. Название пошло от древнерусского «кокош» – курица-наседка, очевидно, оно связано с формой птичьего гребешка. Уже к ХVIII - ХIХ вв. предмет стал  одним из самых распространенных русских женских головных уборов. В европейской части России и крестьянки, и горожанки, принадлежавшие к купеческому и мещанскому сословию, надевали  головной убор на гулянья, в церковь и на большие праздники. Форма и размеры кокошника были весьма разнообразны: от миниатюрных до плоских и массивных с вертикальной или горизонтальной лопастью надо лбом, вытянутой треугольной или овальной формы. Изготавливали кокошник из самых дорогих и красивых тканей: шелка, атласа, бархата, парчи, позумента, кумача на твердой основе из проклеенного или простеганного холста, картона. Его покупали на ярмарках или делали на заказ. Стоил он очень дорого и считался семейной ценностью, которая передавалась по наследству. Кокошники выполнялись обычно профессиональными мастерицами - «кокошницами».

Во втором зале нам показали выставку «Женский головной убор».

Роль костюма в жизни человека трудно переоценить, недаром в народе появилась пословица «По одежке встречают», которая отражает важную функцию одежды – рассказ о человеке. До XX века именно костюм, особенно, женский раскрывал  возраст, социальное и семейное состояние человека.   

Еще в начале ХХ века в Нижнем Тагиле по женскому головному убору можно было многое рассказать о его владелице, определить возраст, семейное положение, материальный достаток и религиозную принадлежность.

На выставке представлено около 50 предметов из коллекции музея-заповедника. Самым распространенным в обиходе женским головным убором были различные платки и шали из шёлка, шерсти  фабричного производства, платок – шарф киссея, файшонки – платки и шарфы из черных кружев, плетеные на коклюшках,  плотные ковровые шали, которые  носили поверх пальто. Различные по размеру, форме, материалу и способу отделки из кашемира с набивным орнаментом, отделанными кистями, жаккардовые фабричного производства, хлопковые ручной работы. На выставке также представлен  кружевной платок, принадлежавший дочери Тагильского художника Исаака Фёдоровича Худоярова - Елене Ивановне Худояровой (Великановой).

Особая группа платков представлена для посещения храмов, кладбищ, крестин.

Одежда Горнозаводского населения имела строгий регламент. Распространены были девичьи повязки, косынки, повойники, сороки, кички отделанные вручную позументом, золотым шитьем, лентами, бисером.

Выставка будет работать  до середины апреля.